منابع

[1]- تاریخ یهودیان؛ گراتز- چاپ آمریكا،1941 .
[2]- كلید معمّا؛ كریستیان ناسیونالیست، میسوری، 1938.
[3]- یهود بین الملل؛ هنری فورد، ص 224 – 228.
[4]- «پژوهۀ صهیونیّت»؛ جلد اول- منبع: www.yahood.ir (با تلخیص).
[5]- American Israel Public Affairs Committee
[6]- منبع: www.yahood.net
[7]- سورۀ جمعه؛ 5.
[8]- Free mason
[9]- از مقالۀ «پایگاههای نفوذ صهیونیزم در ایران عصر پهلوی»؛ لالۀ فرزین فر(باتلخیص-برگرفته از نرم افزار «پژوهۀ شیطان»؛ محصول گروه پژوهشی هنری حنیف- لطفاً برای اطلاع از دیگر منابع مورد استفاده در این مقاله به منبع مذکور مراجعه فرمایید).
[10]- از كتاب «اسرار الماسونیه»؛ ژنرال جواد رفعت ایلخان .
[11]- الخطب الاربع؛ محفل السلامه الماسونی.
[12]- كنفرانس شرق اعظم، 1923میلادی.
[13]- نشریۀ محفل ماسونی فرانسوی بزرگ، 1922 میلادی.
[14]- مجلۀ الشرق الكبیر.
[15]- كنفرانسی در سالگرد اعلامیه حقوق بشر.
[16]- كنفرانس ماسونیزم جهانی، 1900
[17]- البناء الماسونی، 1889
[18]- كنفرانس محافل ماسونی، 1884
[19]- مجلة الشرق الكبیر.
[20]- مجلۀ آكاسیا، 1903
[21]- كودو، وزیر سابق فرانسوى، در كنفرانس1964.
[22]- سخنرانی ماسونی بزرگ؛ بیكر تو،1921- کنترل شبکۀ جهانی پورنو از رئوس فعالیتهای این تشکیلات می باشد.
[23]- از تعالیمِ فیلنیِ ماسونی.
[24]- Great Architect of the Universe
[25]- Supreme Being
[26]- آ.گ.ا. ؛ ص 54.
[27]- نشریۀ معمار سینان؛ شمارۀ 54 ، ص 34
[28]- نشریۀ ماسون؛ ماه اول 1975 ،ص 8
[29]- تحقیق سی امین درجه؛ دکتر ایشینداغ، ص 39
[30]- یکی از دیگر نمادهای اصلیِ فراماسونری «هرم» است که در معماری برخی از بناها در غرب مورد استفاده قرار می گیرد و متأسفانه در معماری کشورهای اسلامی و از جمله ایران نیز وارد شده است. علامت پرگار و گونیا نیز یکی دیگر از نمادهای فراماسونری است.
[31]- گفته می شود که این تشکیلات که مصداق بارز «حزب الشّیطان» است قریب به هشت میلیون عضو دارد.
[32]- بر گرفته از «سی و هفت سال»؛ احمد سمیعی، انتشارات شباویز،چاپ پنجم، 1372(با تلخیص).
[33]- PROTOCOLS OF LEARNED LEADERS OF ZION
[34]- پروتكلهاى دانشوران صهیون؛ عجاج نویهض، ترجمه: حمیدرضا شیخى، ناشر: آستان قدس رضوى(با تلخیص و تغییر).
[35]- برگرفته از: نرم افزار «پژوهۀ شیطان»؛ محصول گروه پژوهشی هنری حنیف. لطفاً برای مطالعۀ متن کامل پروتکلها به کتاب « پروتكلهاى دانشوران صهیون»؛ عجاج نویهض، ترجمه: حمیدرضا شیخى، ناشر: آستان قدس رضوى، مراجعه فرمایید.
[36]- با استفاده از مقالۀ آقای حامد فتاحی (با اضافات) ؛ www.yahood.ir
[37]- از اظهارات ماسونها، مجلۀ آکاسیا؛1903
[38]- از کتاب اسرار المأسونیه به نقل از کتاب المؤامره الیهودیه.
[39]- فاتحین جهانی؛ ص 54 - دنیا بازیچه یهود؛ فصل توطئه ها.
[40]- هیچکس جرأت ندارد آن را توطئه بنامد؛ گاری آلن، ترجمه عبدالخلیل حاجتی، 1377، ص118
[41]- فاتحین جهانی؛ لوئیس مارشالکو، ترجمه عبدالرحیم گواهی، مؤسسه فرهنگی انتشاراتی تبیان، 1377
[42]- دنیا بازیچه یهود؛ آیت الله سیدمحمد شیرازی، نشر حجت، 1378، فصل توطئه ها.
[43]- عبری مخلوط با آلمانی.
[44]- فاتحین جهانی.
[45]- مبانی فراماسونری؛ گروه تحقیقات علمی، ترجمه جعفر سعیدی، ص 342 و 343.
[46]- نفوذ صهیونیزم بر رسانه های خبری و سازمانهای بین المللی؛ فؤادبن سید عبدالرحمن الرفاعی، ترجمه حسین سرو قامت.
[47]- Christian Zionism
[48]- برگرفته از پایگاه اینترنتی www.mouood.org و www.hamshahri.net - نقل از موعودنامه (فرهنگ الفبایی مهدویت)؛ مجتبی تونه ای، مؤسسۀ انتشارات مشهور و میراث ماندگار-با تلخیص و اضافه.
[49]- New World Order
[50]- منابع: روزنامه گاردین چاپ لندن 10/3/2001- www.bilderberg.org -www.newsconfidential.com -www.infowars.net - www.jonesreport.com - www.americanfreepress. com - با استفاده از مقالۀ آقای سید یاسر جبرائیلی(با تلخیص و اضافه).
[51]- منابع: تصویر آینده؛ شمس الدین رحمانی- سه جانبه خواهی؛ هالی اسکلار، ترجمۀ عبدالرحمن عالم - از مقالۀ «زرسالاری»؛نرم افزار «پژوهۀ شیطان»، محصول گروه پژوهشی هنری حنیف.
[52]- استعمار و مسیحیت؛ ص9، لندن-1834م .
[53]- مترجم: علی آرش(باتلخیص و اندکی تغییر).
[54]- لولای سه قارّه؛ شمس الدین رحمانی.
[55]- Delivery in the Holy Land; Arnold Leese
[56]- لولای سه قارّه؛ شمس الدین رحمانی.
[57]- wars are the Jews harvest
[58]- سیاست پردازی و نیرنگ؛ دکتر جان کولمن.
[59]- منبع: www.yahood.ir
[60]- منبع: www.moshkan.com (با تلخیص).
[61]- منبع: www.conspiracyplanet.com -به نقل از ماهنامه سیاحت غرب؛ شماره 34(با تلخیص).
[62]- دکتر سید حسین نصر(با تلخیص).
[63]- از مقالۀ « شیطان پرستی، یهود و جوانان »؛ مترجم: علی خلیل اسماعیل(با تلخیص).
[65]- محمود کریمی(با تلخیص و اندکی تغییر)- منبع: www.mohakeme.com
[66]- کمیتۀ300؛ دکتر جان کولمن.
[67]- Kintex
[68]- Triangle Internationa le Routier
[69]- -کمیتۀ 300؛ دکتر جان کولمن، ترجمۀ دکتر یحیی شمس(با تلخیص).
[70]- نشریۀ موعود، شمارۀ 25 و 26(برگرفته از گفتگو با دکتر حسن بلخاری- با تلخیص).
[71]- Witchcraft
[72]- - از «رسالۀ تأثیر موسیقی بر اعصاب»؛ دكتر حسین عبداللهی (با تلخیص).
[73]- آل عِمران؛ 115-113.
[74]- «پژوهۀ صهیونیّت»(مجموعۀ مقالات)کتاب دوم؛ عبداللّه شهبازی، به کوشش محمد احمدی. لطفاً برای مطالعۀ اسناد همکاری رایش سوم با سران صهیونیزم به این منبع مراجعه فرمایید.
[75]- دكتر عارف محمدزاده. منبع: www.tarhenoonline.com (با تلخیص).
[76]- از مقالۀ «زرسالاری»؛ نرم افزار «پژوهۀ شیطان»، محصول گروه پژوهشی هنری حنیف.
[77]- مائده؛ 51.
[78]- مائده؛ 57.
[79]- مائده؛ 81-80.
[80]- “A Plan to liide and Desolate Theology”
[81]- ظهور و سقوط سلطنت پهلوى؛ج دوم، ص 124.
[82]- ظهور و سقوط سلطنت پهلوى؛ج دوم؛ ص127.
[83]- تكاپوى صهیونى در ایران معاصر؛ محمّد تقى تقى‏پور(با تلخیص)- نقل از: www.yahood.ir
[84]- از مقالۀ«پایگاههای نفوذ صهیونیزم در ایران عصر پهلوی»؛ لالۀ فرزین فر(باتلخیص-برگرفته از نرم افزار پژوهۀ شیطان؛ محصول گروه پژوهشی هنری حنیف- لطفاً برای اطلاع از دیگر منابع مورد استفاده در این مقاله به منبع مذکور مراجعه فرمایید).
[85]- آخرین سفر شاه؛ ویلیام شوكراس، ترجمۀ عبدالرضا هوشنگ مهدوى، نشر البرز.
[86]- به معنای شناساییِ موجودیت. دولت ترکیه نیز یکسال پیش از دولت شاهنشاهی، اسرائیل را به طور کامل به رسمیت شناخته بود.
[87]- ج 1؛ص364.
[88]- تكاپوى صهیونى در ایران معاصر؛ محمّد تقى تقى‏پور(با تلخیص)- نقل از: www.yahood.ir
[89]- ص92-91.
[90]- کهنیم.
[91]- خطر الیهودیه العالمیه.
[92]- خطرالیهودیه العالمیه علی الاسلام و المسیحیه .
[93]- از مقالۀ «فروش زمین؛ شایعه یا واقعیت» برگرفته از نرم افزار «پژوهۀ شیطان»؛ محصول گروه پژوهشی هنری حنیف(با تلخیص- علاقمندان برای کسب اطلاع بیشتر می توانند به لیست منابع مورد استفاده در تهیۀ مقاله در نرم افزار مراجعه فرمایند).
[94]- ماجرای اسرائیل و صهیونیزم سیاسی؛ روژه گارودی، منوچهر بیات مختاری، انتشارات آستان قدس رضوی، مشهد، 1364، ص 75.
[95]- از کتاب «روانشناسی سیاسی اسرائیل»؛ دکتر محمداحمد نابلسی،ترجمۀ دکتر حجت رسولی(با تلخیص و اندکی تغییر) .
[96]- منابع: تفنگ و شاخۀ زیتون؛ دیوید هرست- آسمان گریست؛ تونی کلیفتون- تروریسمِ صهیونیستی در فلسطین اشغالی؛ غازی خورشید.
[97]- از مقالۀ صالح سخاوی (با تلخیص) -www.mohakeme.com
[98]- در برابر دیوار؛ مایکل سورکین، مجموعه مقالات ،ص 34.
[99]- آل عِمران؛ 55.
[100]- پیام پیامبر.
[101]- البیان فی اخبار صاحب الزّمان.
[102]- عقائدالامامیه زنجانی؛ج1
[103]- اسرا؛7-4.
[104]- عبقری حسان؛ مرحوم علامه شیخ علی اکبر نهاوندی.
[105]- سِفر اعداد؛ 14: 20ـ33
[106]- سفر لاویان؛ 26: 14ـ34
[107]- سفر تثنیه؛ 31 / 30-14.
[108]- 18/ 20.
[109]- انجیل برنابا؛ فصل 202 به بعد-حقایق قرآنی از انجیل عیسی(ع) و زبور داود(ع)؛مصطفی صدقیانی(با تلخیص و اندکی تغییر).
[110]- نساء؛ 161-160.
[111]- آل عِمران؛ 112.
[112]- بقره؛ 54-49
[113]- بقره؛ 98-94.
[114]- بقره؛ 90-89
[115]- -كافی؛ ج 8.
[116]- از کتاب «زن مسلمان»؛ دکتر علی شریعتی(با تلخیص).
[117]- از مقالۀ «زن بودن ممنوع»؛نرم افزار «پژوهۀ شیطان»، محصول گروه پژوهشی هنری حنیف(باتلخیص و اندکی تغییر).
[118]- از مجلّۀ «خانوادۀ سبز»- با تلخیص.
[119]- با استفاده از کتاب «نظام حقوق زن در اسلام»؛ استاد مرتضی مطهری- با تلخیص.
[120]- نساء؛ 32
[121]- لذات فلسفه؛ ص 158.
[122]- بقره؛229.
[123]- بقره؛231.
[124]- استاد مرتضی مطهری- با تلخیص.
[125]- فرازهایی از «خودآگاهی و استحمار»؛ علی شریعتی.
[126]- یاری گر ظالمین.
[127]- بهائیان؛ محمد باقر نجفى، چاپ اول، تهران: كتابخانه طهورى، 1357، ص 614.
[128]- که از مریدان شیخ احمد احسائی، سرسلسلۀ شیخیه بود.
[129]- یاداشت‌های کینیاز دالگورکی؛ کینیاز دالگورکی.
[130]- از مقالۀ «بهائیت؛ تاریخچه، اعتقادات، و وضعیت كنونی»؛علیرضا محمدی-منبع : www.mohakeme.com (با تلخیص و اندکی تغییر).
[131]- نقطه‏الكاف؛ حاجی میرزا جانی كاشانی، ص 135.
[132]- با استفاده از کتاب «مهدی موعود»؛ علی دوانی(با تلخیص و تغییر).
[133]- مهدی موعود؛ علی دوانی(با تلخیص).
[134]- اقتدارات؛ مجموعة الواح و نوشته‌های بهاء اله، ص 244.
[135]- از مقالۀ «بهائیت؛ تاریخچه، اعتقادات، و وضعیت كنونی»؛علیرضا محمدی-منبع : www.mohakeme.com (با تلخیص و اندکی تغییر).
[136]- بهائیان؛ سیدمحمد باقر نجفی
[137]- بهائیان؛ سیدمحمد باقر نجفی
[138]- کتاب «مبین»؛ بهاءاله، ص286.
[139]- کتاب «مبین»؛ بهاءاله، ص17.
[140]- ماهنامۀ ایّام؛ شماره 29،از مقالۀ بهائیت و روس تزاری به قلم مهرداد صفا(با تلخیص).
[141]- امیرکبیر و ایران؛ فریدون آدمیت.
[142]- قرن بدیع؛ شوقی افندی- بهاءاله و عصر جدید؛ دکتر اسلمونت(از عناصر شاخص بهائی).
[143]- تلخیص تاریخ نبیل زرندی- اشراقات؛ حسینعلی بهاء.
[144]- ماهنامۀ ایّام؛ شمارۀ 29، از مقالۀ پیوند دیرینه با استعمار تزاری به قلم رضا قریبی، با تلخیص.
[145]- کتاب مبین، شامل سورۀ هیکل و الواح دیگر حسینعلی بهاء- قرن بدیع؛ شوقی افندی.
[146]- ماهنامۀ ایّام؛ شمارۀ 29،از مقاله ای با همین عنوان به قلم موسی نجفی(با تلخیص و اندکی تغییر).
[147]- اسناد وزارت امورخارجۀ انگلیس، پرونده شماره 379‌ـ60‌ـ152، به نقل از: حقوق بگیران انگلیس در ایران؛ اسماعیل رایین، تهران: انتشارات جاویدان، 1362، ص 112.
[148]- تاریخ جامع بهائیت؛ بهرام افراسیابی، تهران: سخن، 1374، ص 394.
[149]- حقوق بگیران انگلیس در ایران؛ اسماعیل رائین- سفرنامه از خراسان تا بختیاری؛ هانری رنه.
[150]- بهائیگری- و نیز: تاریخ مشروطۀ ایران، از همو.
[151]- انشعاب در بهائیت پس از مرگ شوقی ربانی، مؤسسه تحقیقی رائین؛ تهران- و نیز: حقوق بگیران انگلیس در ایران.
[152]- امیر کبیر و ایران.
[153]- شرح حال رجال ایران.
[154]- دست پنهان سیاست انگلیس در ایران.
[155]- تاریخ روابط سیاسی ایران و انگلیس در قرن 19.
[156]- تشیع و مشروطیت در ایران...
[157]- از گاتها تا مشروطیت.
[158]- جامعۀ ایران در دوران رضاشاه.
[159]- تحقیق در تاریخ و عقاید شیخیگری، بابیگری و بهائیگری...
[160]- بهائیت در ایران.
[161]- تاریخ جامع بهائیت(نوماسونی).
[162]- خاطرات سیاسی سر آرتور هاردینگ وزیر مختار بریتانیا در دربار ایران در عهد سلطنت مظفرالدین شاه قاجار.
[163]- خطابات عبدالبهاء.
[164]- جستارهایی از تاریخ بهائیگری در ایران.
[165]- خطابات مبارکه؛ عبد البهاء، مصر، ج 1، ص 33.
[166]- خطابات مبارکه؛ عبد البهاء، مصر، ج 1، ص 33.
[167]- قرن بدیع.
[168]- قرن بدیع.
[169]- بهائیان؛ محمدباقر نجفی.
[170]- انشعاب در بهائیت.
[171]- مسئول گوهر یکتا؛ ص48
[172]- Sir
[173]- Knighthood
[174]- قرن بدیع.
[175]- مهدی بامداد؛ شرح حال رجال ایران.
[176]- برای نمونه ر.ک: کشف الحیل؛ عبدلحسین آیتی.
[177]- مکاتیب؛ عبدالبهاء.
[178]- ماهنامۀ ایّام؛ شمارۀ 29، از مقاله ای با همین عنوان به قلم سیدحمیدرضا روحانی.
[179]- ایرانیان در میان انگلیسیها؛ ترجمۀ کریم امامی.
[180]- دست پنهان سیاست انگلیس در ایران.
[181]- ماهنامۀ ایّام؛ شمارۀ 29، از مقاله ای تحت همین عنوان به قلم موسی فقیه حقانی(با تلخیص).
[182]- زندگی و آثار آخوندزاده؛ فریدون آدمیت.
[183]- فتحعلی آخوندزاده؛ نامه ها.
[184]- پارسی نامه.
[185]- آرشیو سازمان اسناد ملّی ایران؛ شمارۀ تنظیم؛ 295003266.
[186]- شرح احوال میرزا ابوالفضائل.
[187]- منبع پیشین.
[188]- ماهنامۀ ایّام؛ شمارۀ 29.
[189]- ماهنامۀ ایّام؛ شمارۀ 29، از مقاله ای تحت همین عنوان به قلم پویا شکیبا(با اندکی تغییر).
[190]- شوقی افندی؛ توقیعات مبارکه.
[191]- اخبار امری؛1333،ش3.
[192]- ماهنامۀ ایّام؛ شمارۀ 29.
[193]- روزنامۀ الاتحاد،ابوظبی،مورّخ 29بهمن 1354.
[194]- جُستارهایی از تاریخ بهائی گری در ایران-منبع: www.yahood.ir
[195]- ماهنامۀ ایّام؛ شمارۀ 29- از مقاله ای با همین عنوان به قلم علی حقیقت جو(با اندکی تغییر).
[196]- نگارش: مریم عرفانیان- از مقاله ای تحت همین عنوان (با تلخیص)- منبع: www.mohakeme.com
[197]- طه؛14
[198]- منبع: «وهابیت از منظر عقل و شرع»؛ دکتر سید محمدحسینی قزوینی(با تلخیص و اضافات).
[199]- طه؛5.
[200]- منهاج السنه لإبن‌تیمیه؛ ج2، ص240.
[201]- انعام؛103
[202]- شوری؛42
[203]- اخلاص؛4
[204]- طبقات الشافعیه؛ج9،ص253- السیف الصیقل؛ص177-مقدمۀ کتاب«الدّره المضیئه فی الرّد علی ابن التیمیه؛ص5.
[205]- دفع الشبهه عن الرّسول؛ص131.
[206]- البدایه و النهایه؛ ج 14، ص 111، حوادث سال 726.
[207]- الدرر الكامنه؛‌ج1، ص147 .
[208]- الفتاوی الحدیثه؛ص86.
[209]- البدرالطالع؛ج2،ص260.
[210]- الإعلان بالتوبیخ؛ ص 77 و تكمله السیف الصقیل؛ ص 218.
[211]- رحله ابن بطوطه؛ج1،ص57.
[212]- وهابیت از منظر عقل و شرع؛ دکتر سید محمد حسینی قزوینی(با تلخیص و اضافات).
[213]- الدررالسنیه فی الرّد علی الوهابیه؛ص42.
[214]- الدرر السنیّه فى الردّ على الوهّابیّه؛ ص 40.
[215]- کشف الارتیاب؛ ص 12، نقل از خلاصه الکلام.
[216]- وهّابیّت؛ مبانى فكرى و كارنامه عملى، ص 36.
[217]- زعماءالاصلاح فی عصر الحدیث؛ص10- تاریخ العربیه السعودیه؛ص89.
[218]- فرقۀ وهابی و پاسخ به شبهات آنها.
[219]- صحیح بخارى؛ ج 8، ص 219، ح 7562
[220]- فتنه الوهابیه؛ ص 19.
[221]- پیام پیامبر.
[222]- پیام پیامبر.
[223]- پیام پیامبر.
[224]- بحارالانوار،ج63.
[225]- كشف الارتیاب؛ ص 27، به نقل از تاریخ الجبرتى.
[226]- فرقه وهابى و پاسخ به شبهات آنها، مقدمه على دوانى، ص 40.
[227]- تاریخ الوهّابیّه؛ چاپ مصر، ص 126.
[228]- الفجر الصادق؛ ص 22.
[229]- تاریخ وهّابیان؛ 33.
[230]- تاریخ وهابیان؛ ص 74.
[231]- منبع: www.valiasr-aj.com (با تلخیص).
[232]- برگرفته از سخنرانی دکتر سیدمحمد حسینی قزوینی.
[233]- در سال 1381(خبر روزنامۀ عکاظ).
[234]- «فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لأتبعونا»-عیون أخبار الرضا(ع) للشیخ الصدوق؛ ج2، ص275ـ معانی الأخبار للشیخ الصدوق؛ ص180.
[235]- احزاب؛ 56
[236]- ابن باز، الأدله النقلیه و الحسّیه على جریان الشمس وسكون الأرض و إمكان الصعود إلى الكواكب، من مطبوعات الجامعه الإسلامیه بالمدینه المنوره سنه 1395 هجریه.
[237]- أُصول مذهب الشیعه الإمامیّه الاثنى عشریّه؛ ج 1، ص 9- نقل از «وهابیت در میزان عقل و شرع»؛ دکتر سید محمد حسینی قزوینی.
[238]- المنهج الجدید و الصحیح فی الحوار مع الوهابیین؛ ص178 .
[239]- نساء؛64.
[240]- یوسف؛97.
[241]- یوسف؛98.
[242]- برگرفته از سخنرانیِ آقای دکتر سید محمدحسینیِ قزوینی(با تلخیص).
[243]- منبع پیشین(با اضافات).
[244]- آل عمران؛49.
[245]- زندگانی چهارده معصوم؛ آیت الله حسین مظاهری.
[246]- بصائر الدرجات؛ ص256 - احتجاج طبرسی؛ ج2، ص233.
[247]- مائده؛ 35.
[248]- از ترجمۀ کتاب قصه الحوار الهادی(داستان گفتگوی آرام)؛ دکتر سیدمحمدحسینی قزوینی.
[249]- فرهنگ سخنان امام حسین(ع)؛ محمد دشتی.
[250]- برگرفته از «نگاهی به مسیحیت و پاسخ به شبهات»؛ علی اصغر رضوانی(با تلخیص و اندکی تغییر).
[251]- تفسیر العهد الجدید.
[252]- رساله به اهل قرنثیه؛ 14، 26/33.
[253]- همان؛ 7/19.
[254]- رسالۀ پولس به غلاطیان.
[255]- محاضرات فی النصرانیه؛ ابوزهره.
[256]- بحارالانوار؛ج8.
[257]- بحارالانوار؛ج13.
[258]- مائده؛ 77
[259]- انجیل برنابا؛ 212/5-6.
[260]- همان؛ 53/34-35.
[261]- انجیل برنابا؛ 47/8-11.
[262]- همان؛ 124/5.
[263]- Malachi ؛ 4:5
[264]- John ؛ 1/ 9-6.
[265]- john ؛ 3 / 22-20.
[266]- مکاشفات؛ 22 / 6-4.
[267]- لطفاً عنوان «حسین بن علی(ع) در کتاب انجیل» در بخش «دوازده پیشوا» را مطالعه فرمایید.
[268]- انجیل برانابا؛ فصل 96.
[269]- حقایق قرآنی از انجیل حضرت عیسی(ع) و زبور حضرت داود(ع)؛ مصطفی صدقیانی.
[270]- انجیل برنابا؛ فصل 208- منبع: حقایق قرآنی از انجیل حضرت عیسی(ع) و زبور حضرت داود(ع)؛ مصطفی صدقیانی.
[271]- متی؛ 21 /15-17.
[272]- یوحنا؛ 14 /15-17.
[273]- یوحنا؛ 15 /26-27.
[274]- یوحنا 16 /15-7.
[275]- دائره المعارف بزرگ فرانسه؛ ج23،ص4174.
[276]- انجیل لوقا؛ 3/14.
[277]- چهار مقاله دربارۀ مسیحیت و عهدین؛ هیئت تحریریۀ مؤسسۀ در راه حق.
[278]- مریم؛ 92-88
[279]- مائده؛ 72
[280]- آل عمران؛ 64
[281]- مائده؛ 86-82
[282]- برگرفته از كتاب آشنایی با شیوۀ زندگانی پیامبر اسلام (ص) یا سیرۀ نبوی . كلیۀ احادیث و دعاها و وصایا از همین منبع و نیز از كتاب پیام پیامبر(انتشارات جامی) اخذ گردیده است.
[283]- احزاب؛ 46-45.
[284]- احزاب؛ 28
[285]- انبیاء؛ 107.
[286]- در آیۀ هفتاد و دوم سورۀ حجر.
[287]- یوسف؛ 92
[288]- تاریخ تحلیلی صدر اسلام؛ محمد نصیری.
[289]- الاسلام روح المدینه.
[290]- صحیح البخاری؛ ج 3 ، ص 3606، ح3606.
[291]- غایه السول فی خصائص الرسول؛ ج 1 ، ص 236.
[292]- أنساب الأشراف؛ ج 1 ، ص 181.
[293]- تاریخ الإسلام و وفیات المشاهیر والأعلام؛ ج 3 ، ص 288.
[294]- البدء والتاریخ؛ ج 4 ، ص 146.
[295]- السیره النبویه؛ ج 2 ، ص 92.
[296]- دکتر سید محمد حسینی قزوینی-برگرفته از پایگاه اینترنتی www.valiasr-aj.com (با تلخیص) .
[297]- توبه؛ 128
[298]- از كتابهای حكمت ادیان، پیام پیامبر و تحف العقول.
[299]- عطّار نیشابوری.
[300]- تاریخ یعقوبی.
[301]- حیوه القلوب.
[302]- زندگانی چهارده معصوم؛ آیت الله حسین مظاهری، انتشارات پیام آزادی.
[303]- شوری؛ 23.
[304]- سبأ؛ 47.
[305]- فرقان؛ 57.
[306]- نفس المهموم(منبع شیعی).
[307]- ارشادالقلوب،ج2(منبع شیعی).
[308]- امالی طوسی(منبع شیعی).
[309]- آیۀ ولایت؛ مائده؛ 56-55.
[310]- دکتر سیدمحمدحسینی قزوینی.
[311]- معجم جامع الأصول فی أحادیث الرسول لابن الأثیر الجزری؛ ج4، ص109
[312]- احزاب؛ 33.
[313]- بقره؛207 .
[314]- شعراء؛214.
[315]- ابن السمان در ص137 الموافقه، و ابن حجر در ص195 الصواعق المحرقه، و ابن المغازلی شافعی در ص119 مناقب علی بن ابی طالب، نقل کرده اند از قیس بن حازم.
[316]- حلیه الاولیاء؛ ج1.
[317]- حاكم از امّ سلمه روایت كرده و سپس نوشته است: « این حدیثی صحیح الإسناد است و ابوسعید تیمی عقیصاء هم ثقه و مورد اطمینان است، اما این روایت را مسلم و بخاری در صحیح خود نیاورده‌اند» -المستدرك؛ ج3 ،ص124 ،ح 628- المعجم الصغیر؛ ج1 ،ص255- الصواعق المحرقه؛ 74، ط. المیمنه بمصر-تاریخ الخلفاء للسیوطی؛ ص116 و ص162-فیض القدیر؛ ج4 ص356 -مناقب الخوارزمی؛ ص176 ص214- فرائد السمطین؛ ج1 ،ص177،ح140 و...
[318]- ینابیع المودّه، قُندوزیِ حنفی- شرح نهج البلاغه،ابن ابی الحدید؛ج9(نقل از مسند حنبل).
[319]- مناقب خوارزمی؛ ص18(روایت از ابن عباس)- لسان المیزان؛ ابن حجر، ج5، ص62.
[320]- المعجم الکبیر للطبرانی؛ ج1، ص320، حدیث951 ـ مجمع الزوائد للهیثمی؛ ج9، ص131 ـ علل الحدیث لإبن أبی حاتِم؛ ج1، ص313 - المناقب للخوارزمی؛ ص311- مسند احمد حنبل.
[321]- صافات؛ 24.
[322]- صواعق المحرقه(ابن حجر هیثمی)؛ج2،ص437.
[323]- آل عمران؛ 103 .
[324]- الصواعق المحرقه؛ص93.
[325]- صحیح مسلم، مسند احمد حنبل و مجمع الزوائد هیثمی.
[326]- مستدرک حاکم؛ج2،ص343 - مجمع الزوائد؛ ج9، ص168 - معجم اوسط طبرانی؛ ج5، ص355 -ینابیع المودّه - الصواعق المحرقۀ ابن حجر -تاریخ الخلفاء سیوطی- الجامع الصغیر- اسعاف الراغبین و تلخیص الذهبی.
[327]- با استفاده از منبع: «زندگی دوازده امام»؛ هاشم معروف الحسنی،ترجمۀ محمد مقدس(با تلخیص و تغییر)، چاپ انتشارات امیرکبیر.
[328]- مستدرک(الحاکم)، اُسدالغابه، میزان الاعتدال، ذخائرالعقبی، مقتل(خوارزمی).
[329]- بقره؛ 37.
[330]- نامهای عبریِ علی، حسن و حسین(علیهم السلام).
[331]- کتاب پیامبران، تألیف حکیم سید محمود سیالکی، ترجمۀ سید محمد مختاری(ص42-35). تصویر این لوح در منبع موجود است.
[332]- بحارالانوار؛ج28،ص96،جلد37،ص202،ج40،ص216.
[333]- دکتر سیدمحمدحسینیِ قزوینی.
[334]- الغزالی، أبو حامد محمد بن محمد، سر العالمین وكشف ما فی الدّارین؛ ج 1، ص 18، باب فی ترتیب الخلافه والمملكه، تحقیق: محمد حسن محمد حسن إسماعیل وأحمد فرید المزیدی، ناشر: دار الكتب العلمیه - بیروت / لبنان، الطبعه: الأولى، 1424هـ 2003م. ذهبی که از استوانه‌های علمی اهل سنت است، این قول غزالی را تأیید می کند-سیر اعلام النبلاء ذهبی؛ ج19، ص328 - تذکره الخواص؛ سبط ابن جوزی، ص62.
[335]- مائده؛ 67 (آیۀ ابلاغ).
[336]- مائده؛55.
[337]- آل عمران؛167.
[338]- توبه؛ 61.
[339]- آل عمران؛ 85.
[340]- کنزالعمال؛ج8،ص60.
[341]- معارج؛3-1 .
[342]- دکتر سید محمد حسینی قزوینی(با تلخیص).
[343]- الحاكم الحسكانی، عبید الله بن عبد الله بن أحمد، شواهد التنزیل؛ ج 1،ص 250 ، تحقیق: الشیخ محمد باقر المحمودی، الطبعه: الأولى، سنه 1411ه.، الناشر: مؤسسه الطبع والنشر التابعه لوزاره الثقافه والإرشاد الإسلامی- مجمع إحیاء الثقافه الإسلامیه.
[344]- منبع پیشین؛ ج 1،ص 239، ح240.
[345]- منبع پیشین؛ ج 1،ص252.
[346]- فتح القدیر.
[347]- دکتر سیدمحمدحسینی قزوینی.
[348]- بقره؛30.
[349]- صاد؛26.
[350]- تفسیر القرطبی؛ ج1، ص264.
[351]- طه؛32-29.
[352]- طه؛36.
[353]- تحف العقول؛ شیخ ابومحمد حرّانی،ترجمۀ صادق حسن زاده، انتشارات آل علی(ع)- منبع شیعی.
[354]- انعام؛38.
[355]- مائده؛3.
[356]- بقره؛124.
[357]- بقره؛124.
[358]- اسماعیل(ع) فرزند ارشد ابراهیم(ع) بود که مقدّر بود که رسول خاتم(ص) از دودمان وی باشد.خداوند اسحاق و یعقوب علیهماالسلام(سر سلسلۀ دودمان بنی اسرائیل) را به عنوان نعمتی افزون به ابراهیم(ع) بخشید.
[359]- انبیاء؛73-72.
[360]- آل عمران؛68.
[361]- روم؛56.
[362]- یونس؛35.
[363]- بقره؛247.
[364]- بقره؛251.
[365]- نساء؛113.
[366]- داستان گفتگوی آرام؛ دکتر سیدمحمدحسینی قزوینی.
[367]- در این مجموعه، ما بی اغراق به کمتر از یک دهم این واقعیات در منابع اهل سنّت اشاره نموده ایم.
[368]- فتح الباری شرح صحیح البخاری؛ ج 12، ص 153.
[369]- من حیات الخلیفه عمربن الخطاب؛ص115-تاریخ طبری؛ج3،ص208-تاریخ یعقوبی؛ج2،ص103- تاریخ الطبری؛ ج2، ص443 ـ الكامل فی التاریخ لإبن الأثیر؛ ج2، ص325-صحیح البخاری؛ ج8، ص26.
[370]- صحیح بخاری؛ ج8، ص26، حدیث6830 .
[371]- الجمل؛ص119.
[372]- الطبری، أبی جعفر محمد بن جریر، تاریخ الطبری؛ ج 2، ص 244، ناشر: دار الكتب العلمیه، بیروت- الماوردی البصری الشافعی، علی بن محمد بن حبیب، الحاوی الكبیر فی فقه مذهب الإمام الشافعی و هو شرح مختصر المزنی؛ ج 14، ص 99، ناشر: دار الكتب العلمیه، بیروت - النویری، شهاب الدین أحمد بن عبد الوهاب، نهایه الأرب فی فنون الأدب؛ ج 19، ص 21، ناشر: دار الكتب العلمیه، بیروت-مطلب از دکتر سیدمحمدحسینی قزوینی.
[373]- مدثر؛ 31.
[374]- توبه؛101
[375]- دکتر سید محمد حسینی قزوینی.
[376]- خورشید تابناک؛ استاد اصغر حسینی تهرانی، انتشارات پیام آزادی.
[377]- از دکتر سیدمحمد حسینی قزوینی.
[378]- شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید معتزلی؛ ج3- نقل از «زندگی دوازده امام»؛ هاشم معروف الحسنی،ترجمۀ محمد مقدس.
[379]- شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید معتزلی؛ ج5، ص190.
[380]- دکتر سید محمد حسینی قزوینی.
[381]- دکتر سید محمدحسینی قزوینی.
[382]- الدینوری، أبو محمد عبد الله بن مسلم ابن قتیبه، الإمامه والسیاسه؛ ج 1، ص 16.
[383]- مجمع الزوائد؛ ج9،ص23- کنزالعمال؛ج13،ص677.
[384]- الآلوسی البغدادی، العلّامه أبی الفضل شهاب الدین السید محمود، روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم والسبع المثانی؛ ج3، ص124، ناشر: دار إحیاء التراث العربی-بیروت.
[385]- البخاری الجعفی، محمد بن إسماعیل أبو عبدالله، صحیح البخاری؛ ج 4، ص 1549، ح 3998-النیسابوری، مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری، صحیح مسلم؛ ج 3، ص 1380، ح 1759، کتاب الجهاد والسیر، باب قول النبی لانورث، ناشر: دار إحیاء التراث العربی، بیروت.
[386]- اسرار آل محمد(ص)؛ سلیم بن قیس هلالی(منبع شیعی).
[387]- الشریف الرضی، أبی الحسن محمد بن الحسین بن موسى الموسوی البغدادی، خصائص‏الأئمه؛ ص73، ناشر: مجمع البحوث الإسلامیه الآستانه الرضویه المقدسه مشهد- المجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار؛ ج 22، ص 484، ناشر: مؤسسه الوفاء، بیروت.
[388]- حج؛ 19.
[389]- خطبۀ 217 نهج البلاغه.
[390]- تاریخ تحلیلی صدر اسلام؛ محمد بصیری- با تلخیص.
[391]- حشر؛7.
[392]- زندگی دوازده امام؛ هاشم معروف الحسنی، ترجمۀ محمد مقدس(با تلخیص و تغییر).
[393]- توبه؛49.
[394]- آل عمران؛85.
[395]- سوره مریم؛ 27.
[396]- نمل؛16.
[397]- مریم؛ 6.
[398]- بقره؛ 180.
[399]- آل عمران؛144.
[400]- الدینوری، أبو محمد عبد الله بن مسلم ابن قتیبه، الإمامه والسیاسه؛ ج 1،‌ ص 17، باب كیف كانت بیعه علی رضی الله عنه، ناشر: دار الكتب العلمیه- بیروت.
[401]- نهج البلاغه؛ ترجمه دکتر سید جعفر شهیدی، چاپ انتشارات علمی فرهنگی.
[402]- وفات فاطمه الزهراء؛ بلادى البحرانى .
[403]- از دکتر سید محمد حسینی قزوینی.
[404]- شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید معتزلی؛ ج 12، ص 51 .
[405]- الحمیری المعافری، السیره النبویه؛ ج 2، ص 161، ناشر: دار الجیل، بیروت- الشیبانی، فضائل الصحابه؛ ج 1، ص 120، ناشر: مؤسسه الرساله، بیروت- الطبری، الریاض النضره فی مناقب العشره؛ ج 2، ص 24، ناشر: دار الغرب الإسلامی، بیروت- دکتر سید محمد حسینی قزوینی.
[406]- تاریخ الإسلام؛الذهبی؛ ج 1، ص 5-174 - تاریخ المدینه،ابن شبه النمیری؛ ج 2، ص 659-657 - تاریخ مدینه دمشق؛ ابن عساكر، ج 44، ص 35-34- الطبقات الكبرى؛ محمد بن سعد، ج 3، ص 269-267 و...
[407]- با استفاده از منابع اهل سنت.
[408]- تذکره الحفّاظ؛الذهبی، ج1، ص2.
[409]- تذكره الحفاظ؛ الذهبی، ج1،ص5- السنه الشریفه؛ ص264
[410]- طبقات کبری؛ج5،ص140.
[411]- البدایه والنهایه؛ج8،ص107.
[412]- منتخب کنزالعمّال در حاشیۀ مسند احمدحنبل؛ج4،ص64.
[413]- شرح نهج البلاغه(ابن ابی الحدید سنّیِ معتزلی)؛ج4،ص 61 .
[414]- دکتر سیدمحمدحسینی قزوینی.
[415]- النیسابوری، صحیح مسلم؛ ج 3، ص 1476، ح1847.
[416]- كتاب المنهج الجدید والصحیح فی الحوار مع الوهابیین؛ ص155.
[417]- غایه المرام- ینابیع المودّه(منبع سنی).
[418]- اوائل المقالات مفید؛ص65 (منبع شیعی).
[419]- جلاءالبصر فی ائمه الاثنی؛ آیت اللّه صافی(منبع شیعی).
[420]- گناهان کبیره؛ شهید آیت اللّه دستغیب(منبع شیعی).
[421]- اسرار آل محمد(ص)؛ سلیم بن قیس هلالی(منبع شیعی).
[422]- دکتر سیدمحمدحسینی قزوینی.
[423]- عنکبوت؛4-1.
[424]- تحف العقول(منبع شیعی).
[425]- تحف العقول(منبع شیعی).
[426]- المناقب؛ ص 105، روایت 109.
[427]- دکتر سید محمد حسینی قزوینی.
[428]- نحل؛44.
[429]- زندگانی چهارده معصوم؛ آیت الله حسین مظاهری.
[430]- نبأ؛3-1. بنا بر تصریح معصومین (علیهم السلام) ،«نبأ العظیم»حضرت امیرالمؤمنین(ع) است.
[431]- گزارش لحظه به لحظه از ولادت علی(ع) در کعبه؛ محمدباقر انصاری، انتشارات دلیل ما.
[432]- تاریخ تحلیلی صدر اسلام؛ محمد بصیری(با تلخیص و اضافات).
[433]- نهج البلاغه.
[434]- نهج البلاغه.
[435]- الکافی؛شیخ کلینی، ج 8، ص 58، ح 21( منبع شیعی).
[436]- تاریخ الیعقوبی؛ ج2.
[437]- تاریخ تحلیلی اسلام؛ دکتر سید جعفر شهیدی.
[438]- صحیح بخاری؛ ج4، ص161.
[439]- آفتاب صفین؛ غلامرضا آبروی(با تلخیص و اضافات).
[440]- نهج البلاغه، ترجمۀ شهیدی.
[441]- از ابوعبداللّه مالک بن انس.
[442]- ارشادالقلوب؛ ابومحمدالحسن بن محمدالدیلمی.
[443]- وسائل الشیعه؛ ج8، باب 7، روایت4.
[444]- جاذبه و دافعه علی(ع)؛ مرتضی مطهری.
[445]- تاریخ تحلیلی صدر اسلام؛ محمد بصیری.
[446]- آوردن عدد صد برای آن است که کمتر از این شمار چیزی به حساب نیاید(ابن ابی الحدید)-

صفحه اصلی

منابع